轉載 不再被罪綑綁，我有路了

       博客小記：作為信主耶穌的人，都想通過看聖經，聽牧師長老講道，讓自己能有很大的改變，可慢慢的發現自己活在白天犯罪晚上認罪的過程中，不知道該怎麼做才是真正的基督徒，不知道作為讀者的您是否也有這樣的情況呢？我們可以一起來看看下面的文章，看這位弟兄姊妹是怎麼從這個死循環中走出來獲得釋放的。

我從小就跟著媽媽信主，漸漸地我明白了主耶穌為救贖人類的罪被釘十字架，我很受感動。信主後我又享受了不少主的恩典，對主的信心更大了，立志要一生追隨主，為主作見證，還報主的愛。

轉載 為什麼有些禱告上帝不應允?

博客小記：「從小就在家庭教會裡得到的觀點就是，認為神是有求必應的，你想要什麼，禱告給神，神就給你什麼，神那裡有豐豐富富的恩典，是這個標題吸引了我，讓我有讀下去的興趣，讓我明白了什麼樣的禱告神是悅納的，什麼樣的禱告神是不喜歡的，對於禱告這件事，我們該用什麼樣的心態來對，建議讀者一起來她是如何怎麼對待這個禱告事情，能對我們以後的禱告中都有一個參考。」

禱告，是我們與神建立正常關係的重要途徑。但為什麼有時我們的禱告不蒙神的垂聽呢？到底如何禱告才蒙神稱許？這都是以往我曾困惑過的問題，直到通過一場特殊的經歷，才讓我對禱告有了新的認識……

流感來襲，為孩子禱告

近期大規模的爆發流感，很多人都生病了，特別是小孩子，因為年齡小、抵抗力弱，感冒發燒的特別多，微信群裡、朋友圈裡都有相關報道和曬病的。看到各大兒童醫院人滿為患，光排隊就要幾個小時，我在心裡默默地向神禱告：「神啊，一切都在神的手中掌握，我的孩子體質弱，不知道能不能抵抗得住。神啊，我願把孩子交託在你的手中，願神來保守他。」

看著同學、朋友為孩子生病、看病忙得焦頭爛額，我此時感覺自己信神有依靠真幸福！但不免還是會有些擔心我家的孩子，我時常為這事向神禱告祈求。

孩子中招，我心著急

沒過幾天，我家的孩子也中招了。他扁桃體發炎，還咳嗽，睡覺時的呼嚕聲也很大。晚上我陪著他睡，只見他微微張著嘴，用嘴呼吸，還時常有吸氣聲沒呼氣聲，嚇得我不敢熟睡，為此我很焦急、擔憂。

向神禱告時，我祈求神說：「神啊，現在流感很嚴重，我的孩子也生病了，感覺這次挺嚴重的，扁桃體已經發炎，晚上睡覺打呼嚕。神啊，求你保守我家孩子吧。這孩子要是病重，我就得休息在家，靈修和做事工都會受到影響，求神開闢出路。」

病情加重，心生埋怨

帶孩子看過病之後，又逢週末在家休養，感覺他的病情好些了，扁桃體也變小了。誰知上一兩天學回來他的病情又加重了，可能和其他同學互相感染了，丈夫要讓孩子請假，我也心疼，就同意了。一恍，孩子在家休息了近一週，可是這次的扁桃體發炎不像往常兩三天就小了，快十天了也不見減輕，反反覆覆，我很是擔心。

看了些資料，我懷疑是腺樣體肥大，資料上說會導致睡眠不好，影響大腦和身體的發育。我又開始擔心了起來：雖然這個病，手術切除能痊癒，但孩子還小不能切。吃藥吧，效果不好，醫生還沒有更好的辦法。每天晚上聽著孩子打呼嚕，我的心總是為這事揪揪著，不敢睡沉的日子不好過啊！

此時，我心裡感到很不解：我也在為孩子的事向神禱告啊，怎麼沒看到孩子病情好轉呢？這樣的日子還要過多久啊，孩子要總這樣下去，病情不就越來越重了嗎？為什麼我的禱告神不垂聽呢？這到底是怎麼一回事啊？……

認識摻雜，感到虧欠

一天，我看到經上說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）揣摩神的話，我突然意識到，神喜歡我們用心靈和誠實敬拜他。可再對照自己在孩子生病這事上的禱告，發現自己的禱告中有很多的摻雜：第一、我是在遇到難處，自己解決不了了，才多次地向神禱告，我的禱告是為了得到神的幫助，讓神把我孩子的病治好，把神當成救命稻草了；第二、我的禱告裡只是告訴神我的難處，帶著交易、摻雜，根本沒有真實的尋求與順服，說白了就是在要求神，禱告時嘴上說著冠冕堂皇的話，可心裡就是要求神「我都禱告跟你說了，快讓我孩子好起來吧，這樣我就不受轄制了，可以安心做事工了」。正如神話語揭示的：「人無論臨到什麼事、對待什麼事總是維護自己的利益，顧慮自己的肉體，總為自己尋找理由、藉口，一點真理沒有，都是為自己肉體辯護，為自己前途打算，都向神索取恩典，什麼好處都想得。為什麼對神的要求太多呢？這就證明人的本性是貪婪的，人在神面前根本沒有一點理智，人所作的一切，無論是禱告還是交通、講道，總之，人的追求、人的心思、人所嚮往的都是在向神要求什麼、索取什麼，盼望從神得著什麼。……向神要求太多，這說明什麼問題呢？人被撒但敗壞到一個地步了，就是人信神也根本沒把神當神待。」

這麼一反省，我才看見自己的醜陋卑鄙，因著自己的自私貪婪，總想從神得恩典好處。向神禱告時，我從來沒有尋求過神的心意，沒有向神敞開心說心裡話，沒有把自己的缺少和悖逆向神訴說，也沒有真實的順服，反而總是在要求神，希望神能按著自己的意思來做，根本沒有把神當神來對待。其實自己不僅是在孩子的事上這樣禱告，平時也總是在這樣要求神，希望神能保守我工作順利、家人平安，不要臨到什麼不如意的事。一旦神沒有應允自己的禱告，我就對神心生埋怨。就我這樣無理智的禱告，神怎麼可能垂聽呢！我這不是在痴人說夢嗎！想想這些，我看到自己真是太醜陋卑鄙了，心裡不由得感到虧欠神！

明白真理，實行有路

後來，我又看到神的話說：「你們很少有真實的禱告，有些人還不會禱告，其實禱告主要是說心裡話，就像平時說話一樣，但有些人一禱告地位就站錯了，不管合不合神心意，硬求神賜給，結果越禱告越乾巴。禱告時你心裡所求的是什麼，渴慕什麼，要求得什麼，或者想處理什麼事看不透讓神給智慧、加力量或讓神開啟你，在這些話的說法當中還得有理智。如果你沒有理智，跪下來就說，神你加給我力量，讓我看見我的本性，求你作，或求你給我什麼什麼，求你讓我如何如何，這個『求』裡面帶著強迫性，是在給神施加壓力，讓神務必得這麼作，並且你自己事先都定規了。雖然你這麼去禱告，但這樣的禱告在聖靈來看，既然你自己都已定規了，你要那麼作了，這樣的禱告能有什麼果效？禱告應該存著尋求、順服的心，比如你臨到一件事，在這事上不知怎麼處理，那你就說：『神哪！我臨到了這件事，在這件事上我不知道怎麼處理，我願在這事上滿足你，我願意尋求你，願你的旨意成就，我願按著你的意思行，不願按我的意思行。你知道人的意思都是違背你心意的，都是抵擋你的，都是不合真理的，我只願按著你的意思行，求你開啟我，在這事上引導我，不讓我觸犯你……』這樣的禱告口氣就合適。」

從神的話中我才明白，作為一個受造之物得具備理智，禱告的時候還得站對自己的地位，應站在受造之物的地位上尋求神的心意，跟神說自己的真心話，不能把自己的意思強加在神的頭上，也不能利用神，跟神搞交易，非得讓神按著自己的意思來成全。地位站好了，心態擺對了，和神的關係才能正常。禱告後我們得學會等待尋求，不要懷疑、起觀念和定規，得有信心。神作工都有他的時候，有的時候神要藉此檢驗我們的禱告是否是出於真心相信、真心依靠，有沒有要求摻雜，在等待神作工的同時我們也要不斷反省自己的心是否真誠。此時我的心裡也亮堂了，知道該怎麼做了，我可以把孩子生病的事禱告跟神說，但我首先得存著一顆順服神的心，不能跟神提要求，之後還得存著順服的心等待神的時候，相信神怎麼作都有他的美意在其中。

神的說話《論到「信」，你怎麼認識？ 》什麼是真實的信神

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基督教會詩歌《神的刑罰審判就是拯救人的光》神最大的祝福

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福音詩歌《不白活一回》看見神的奇妙恩典【A Cappella MV】

福音詩歌《不白活一回》看見神的奇妙恩典【A Cappella MV】  

神的說話《你是活過來的人嗎？》

全能神說：「人要想成為活人，成為見證神的人，成為被神驗中的人，務必得接受神的拯救，甘心順服在神的審判刑罰之下，甘心接受神的修理對付，這樣才能實行出神所要求的一切真理，這樣才能得著神的救恩，才能真正成為活人。活人是蒙神拯救的人，是經神審判刑罰的人，是肯奉獻自己甘心為神捨命的人，是甘心為神花費一生的人。活人見證神才能羞辱撒但，活人才能擴展神的福音工作，活人才是合神心意的人，活人才是真正的人。」

基督教會視頻《赤色家教》精彩片段：中共把基督看成普通的人，錯謬在哪兒？

恩典時代，主耶穌道成肉身外表看是一個人，但作了釘十字架的工作，救贖了整個人類。末世，道成肉身的全能神發表了潔淨拯救人類的一切真理，作了審判從神家起首的工作。這足以說明主耶穌與全能神就是道成肉身的基督，就是神自己。可中共為何把主耶穌和全能神都定為一個普通的人，而否認基督的神性實質？中共是不是太荒唐、謬妄了？

天國福音|認識神之路：到底什麼是認識神？明白聖經知識、神學理論算認識神嗎？

全能神教會的圖片-到底什麼是認識神？明白聖經知識、神學理論算認識神嗎？

相關神話：

「什麼叫認識神？就是人能了解神的喜怒哀樂，這叫認識神。你說你見過神，但是你並不了解神的喜怒哀樂，不了解他的性情，對他的公義也沒有認識，對他的憐憫也沒有認識，對他恨惡什麼也沒有認識，這就不叫認識神，所以說，有些人他能跟隨神，但是他不一定能信神，區別就在這兒。你認識他了，你了解他了，你對他的心意能明白一些了，掌握一些了，你知道他的心了，就能真實地信他，能真實地順服他，真實地愛他，真實地敬拜他。你如果不了解這些呢，你就是個跟隨者，是跟著跑腿、隨大流的，談不上真實的順服，談不上真實的敬拜。真實的敬拜怎麼產生的？人看見神，人真認識神，沒有不敬拜神的，沒有不敬畏神的，一看見神人就害怕了。現在人在神道成肉身作工期間，對道成肉身的神的性情、所是所有，人越有認識，人越覺得寶愛，對神越有敬畏。往往越沒有認識越大大乎乎，把神當人對待了。人若真認識神、真看見神，他就恐懼戰兢。為什麼約翰說『以後要來的那一位，我給他提鞋都不配』？他心裡雖然沒有太深的認識，但是他知道神的可畏。現在有多少人能敬畏神呢？不認識神的性情怎能敬畏神呢？人不認識基督的實質，也不了解神的性情，更不能真實地敬拜神了，人光看到基督外表的普通正常，對他的實質沒有認識，這樣，人就容易把基督當作一個普通的人對待，對他能採取輕慢態度，能欺騙，能抵擋、悖逆、論斷，能自以為是，對他的話不當一回事，能隨意對待他的肉身，能起觀念、褻瀆。要解決這些問題就要認識基督的實質、基督的神性，這是認識神的主要方面，是所有信實際神的人必須進入達到的。」

十架的愛《救贖時代的工作內幕》神的說話

十架的愛《救贖時代的工作內幕》神的說話

末世基督的發表（選編）| 神的顯現帶來了新的時代

全能神教會的圖片-神的顯現帶來了新的時代

神六千年的經營計劃已到尾聲，國度大門已向每一位尋求神顯現的人打開，親愛的弟兄姊妹們，你們現在正在等待著什麼？正在尋求著什麼？是不是都在等待著神的顯現？是不是都在尋找神的腳蹤？神的顯現多麼令人渴慕！神的腳蹤又是多麼的難尋！這樣的時代，這樣的世界，我們怎麼做才能看到神顯現的日子，怎麼做才能跟上神的腳蹤呢？這樣的問題是每一位等待神顯現之人所共同面臨的，你們都不止一次地想過這樣的問題，但結果怎麼樣呢？神在哪裡顯現呢？神的腳蹤在哪裡呢？你們得到答案了嗎？有許多人會這樣回答：神在所有跟隨他的人中間顯現，神的腳蹤就在我們中間，就這麼簡單！公式性的回答誰都可以做到，但你們明白什麼是神的顯現、什麼是神的腳蹤嗎？神的顯現是指神親自來到地上作工作，以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式，不是一種跡象，不是一幅圖畫，不是一種神蹟，不是一種大的異象，更不是一種宗教式的過程，而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程，不是為了一種短時間的工作，而是為了他經營計劃中的一步工作。神的顯現都是有意義的，都是與他的經營計劃有關係的，這裡說的「顯現」絕對不同於神引導人、帶領人、開啟人時的那種「顯現」。神每次的顯現都要作一步大的工作，這個工作不同於任何一個時代所作的工作，是人所想像不到的，也是人都未經歷過的，是開展新時代的，也是結束舊時代的，是拯救人類的一步更新更拔高的工作，更是帶領人類進入新時代的工作，這就是神顯現的意義所在。

寫 在 前 面 的 話

全能神教會的圖片-末世基督的發表（選篇）

雖然很多人信神，但很少有人明白什麼叫信神，到底如何做才能達到合神心意。究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼，知道「神的作工」這樣的詞，但人並不認識神，更不認識神的作工，這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的事不求真，那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了，這樣，人與神的要求就相差好遠了。也就是說，人不認識神，不認識神的作工，就不能達到合神使用，更不能達到滿足神的心意。「信神」就是相信有神，這是最簡單的「信神」的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮，這樣信神的人就失去了信神的意義，信到最終也不能得到神的稱許，因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裡信神的人，在空洞的道理裡信神的人，他們仍不曉得自己並沒有信神的實質，並不能獲得神的稱許，仍然在祈禱上帝保佑他們得著平安、得著足夠的恩典。不妨我們都靜下心來好好想想：難道信神是世上最簡單的事嗎？難道信神的含義就只限於多得恩典嗎？難道信神卻不認識神、信神卻抵擋神的人就能滿足神的心意嗎？

神 是 人 生 命 的 源 頭

全能神教會圖片-神是人生命的源頭

自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候，你就開始履行你的職責，為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色，開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣，也無論你的前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的命運，因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。從起始有了人類，神就一直這樣作著他的工作，經營著這個宇宙，指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養，與萬物一樣，人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。

經歷神的作工才是真實信神

經歷神的作工才是真實信神

雖然很多人信神，但很少有人明白什麼叫信神，到底如何做才能達到合神心意。究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼，知道「神的作工」這樣的詞，但人並不認識神，更不認識神的作工，這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的事不求真，那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了，這樣，人與神的要求就相差好遠了。也就是說，人不認識神，不認識神的作工，就不能達到合神使用，更不能達到滿足神的心意。「信神」就是相信有神，這是最簡單的「信神」的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮，這樣信神的人就失去了信神的意義，信到最終也不能得到神的稱許，因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裡信神的人，在空洞的道理裡信神的人，他們仍不曉得自己並沒有信神的實質，並不能獲得神的稱許，仍然在祈禱上帝保佑他們得著平安、得著足夠的恩典。不妨我們都靜下心來好好想想：難道信神是世上最簡單的事嗎？難道信神的含義就只限於多得恩典嗎？難道信神卻不認識神、信神卻抵擋神的人就能滿足神的心意嗎？

微電影MV《若不是神拯救我》

若不是神拯救我　我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎　活著沒有絲毫盼望
若不是神拯救我　我仍被魔鬼踐踏
享受著罪中之樂　不知人生路在何方
是全能神拯救我　神的話語潔淨了我
經歷神的審判刑罰　敗壞性情有了變化
神發表的一切真理　給了我新的生命
我面對面看見了神　體嘗到神真實的愛
我終於明白了　是神愛手牽我走

頌讚末世基督救世主帶來國度降臨 第十九輯合唱 預告片

　萬國敬拜實際神

1　這次神來作工不是靈體而是很普通的很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理，得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代進入新時代的嚮導。

《認識神達到的果效》用心靈誠實敬拜【MV】【A Cappella】

到有一天，你會覺得造物主不再是一個謎，造物主從未向你隱藏，造物主從未向你掩面，造物主離你並不遙遠，造物主不再是只能讓你朝思夜想卻不能讓你感知到的那一位，他真真切切地守護在你左右，他供應著你的生命，掌管著你的命運，掌管著你的命運，他不在遙遠的天際，他不在雲端間隱祕，他就在你的身邊主宰著你的一切，他是你的所有，也是你的唯一。

《霎時的改變》精彩片段：聰明童女的被提之路

       在等候主來被提進天國的事上，有的人根據保羅的話：「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活，成為不朽壞的，我們也要改變。」（哥林多前書15：52）認為雖然我們現在還常常犯罪，沒有脫離犯罪本性的捆綁，但主來會在霎時間把我們改變形象，提接我們進天國。也有的人根據神的話「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」（馬太福音7：21）「……你們要聖潔，因為我是聖潔的」（利未記11：45）認為還能常常犯罪的人，遠遠沒達到聖潔，根本沒有資格被提進天國。由此，產生了一場精彩的辯論……那麼，究竟什麼人才能被提進天國呢？敬請關注本短片。

全能神教會電影：《霎時的改變》聽神聲音被提進天國

       蘇明月是中國大陸某家庭教會的講道人。多年來，她虔誠事奉主，堅持為主作工講道，對教會工作滿有負擔。她根據聖經中保羅的話，認為信主已經因信稱義，蒙恩得救，雖然還能常常犯罪，但主已經赦免了人的罪，主來時就會霎時將人改變形象成為聖潔，提接信徒進天國。然而，近年來教會越來越荒涼，信徒普遍消極軟弱，信心、愛心都冷淡了，有的同工根據主耶穌的話「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」對「主來時人會霎時改變形象被提進天國」產生質疑，認為人信主後還能常常說謊犯罪，遠遠沒達到聖潔，根本不是遵行神旨意的人，主來時怎麼能被提進天國呢？經過交通辯論，蘇明月感覺保羅說的主來霎時將人改變這話和主耶穌的話的確有些矛盾，到底哪個觀點正確呢？蘇明月心裡矛盾，產生困惑。為了尋找有聖靈作工的教會，解決現實的困惑，免得被主撇棄，蘇明月決定考察「東方閃電」，通過與全能神教會見證人的交通辯論，蘇明月等人終於明白了進天國的唯一途徑……

神的作工與聖經到底是什麼關係，是先有神的作工還是先有聖經？

神話答案：

「聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？……看聖經頂多能明白一點以色列的歷史，明白亞伯拉罕的一生，大衛的一生，摩西的一生，了解他們怎麼敬畏耶和華，耶和華怎麼焚燒抵擋他的人，又怎麼曉諭那個時代的人，你只能了解神過去的作工。聖經的記載涉及到當初以色列人在耶和華的帶領之下如何敬畏神，如何生活。因為以色列人屬於神的選民，在聖經舊約裡你能看見以色列的眾百姓對耶和華的忠心，凡是順服耶和華的都有耶和華的看顧、祝福，你能知道神在以色列作工滿有憐憫、滿有慈愛，又有焚燒之火，以色列國家從上到下都敬畏耶和華，所以說整個國家都蒙神祝福，這就是舊約記載的以色列的歷史。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》

「創世是在有人類以先的工作，但《創世記》是在有了人類之後才有的書，是在律法時代摩西記載下來的書。像今天在你們中間發生的事，這事發生以後，你們將這些事記載下來以供後人觀看，在後人來看，你所記載的只是在已過的時代發生的事，只能當作歷史來看。舊約記載的是耶和華在以色列作的工作，新約記載的是恩典時代耶穌所作的工作，這些記載是兩個不同時代神作的工作的紀實。舊約是律法時代神作工的紀實，所以，舊約是一部歷史書籍，新約是恩典時代工作的產物，當新的工作開始時，它們是已過時的書，所以，新約也是一部歷史書籍，當然新約沒有舊約說得系統，也沒有舊約記載的事多。舊約耶和華說了那麼多話都記載在聖經裡，耶穌說的話只在四福音裡記載了一些，他作的工作當然也很多，但並沒有詳細記載。新約記載得少是因為耶穌所作的工作也少，耶穌在地三年半的工作與其他使徒的工作的數量遠遠少於耶和華作的工作。所以，新約的書就少於舊約的書。

…………

在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作，來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據，而是按著他的工作來說話，他不管聖經如何說，也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而『悔改』這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他的醫病、趕鬼的異能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他的權柄也是在律法時代無人作過的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作卻超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麼能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎？他作的工作都是為了帶出更新的路，並不是有意來與聖經『打仗』，或有意來廢掉舊約聖經，他只是來盡他的職分，將新的工作帶給那些渴慕、尋求他的人。……神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》

「以前以色列人看的都是舊約，也就是恩典時代那些人看的都是舊約，新約是恩典時代才有的，耶穌作工時並沒有新約，他復活升天以後，後人記載了他的作工，這才有了四福音，再加上保羅的書信，彼得的書信，以至於《啟示錄》這些書，耶穌升天三百多年以後，後人又把它們編排選錄到了一塊兒，才有了新約書，當時作完這工作之後才有新約，並不是提早就有。神作了這麼多工作，使徒保羅作了這麼多工作，後來將保羅、彼得寫的書信收集在一起，約翰記錄的在拔摩海島看見的最大異象訂在最後一書中，因為這是預言末世作的工作，這些都是後人安排的……所以說你把聖經當作神崇拜，你就太愚昧、太蠢了！為什麼不尋找今天的神的作工呢？唯有神的作工能拯救人，聖經不能拯救人，幾千年也沒有一點變化，你若崇拜聖經就永遠不會獲得聖靈作工。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》

來源： 神的作工與聖經到底是什麼關係，是先有神的作工還是先有聖經？
推薦：東方閃電
          聖經是怎麼形成的？聖經到底是一本什麼書？
          

聖經是怎麼形成的？聖經到底是一本什麼書？

神話答案：

「舊約記載的是耶和華在以色列作的工作，新約記載的是恩典時代耶穌所作的工作，這些記載是兩個不同時代神作的工作的紀實。舊約是律法時代神作工的紀實，所以，舊約是一部歷史書籍，新約是恩典時代工作的產物，當新的工作開始時，它們是已過時的書，所以，新約也是一部歷史書籍，當然新約沒有舊約說得系統，也沒有舊約記載的事多。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》