基督教福音電影《福音使者》之主釘十字架完成拯救工作了嗎

轉載 不再被罪綑綁，我有路了

       博客小記：作為信主耶穌的人，都想通過看聖經，聽牧師長老講道，讓自己能有很大的改變，可慢慢的發現自己活在白天犯罪晚上認罪的過程中，不知道該怎麼做才是真正的基督徒，不知道作為讀者的您是否也有這樣的情況呢？我們可以一起來看看下面的文章，看這位弟兄姊妹是怎麼從這個死循環中走出來獲得釋放的。

我從小就跟著媽媽信主，漸漸地我明白了主耶穌為救贖人類的罪被釘十字架，我很受感動。信主後我又享受了不少主的恩典，對主的信心更大了，立志要一生追隨主，為主作見證，還報主的愛。

轉載 患難中，主的話語帶領我站住見證

       博客小記：信神是一件正義的事情，世界上的人都知道信神是讓人變好的，而中國大陸的憲法雖然寫著公民享有信仰自由的權利，可普通老百姓在中國大陸光明正大的信神就是一件奢侈的事情，信神敬拜神就要受到中共政府的抓捕與迫害，現在全世界都知道在中國大陸信神環境的惡劣，讓我們一起為中國大陸信神的弟兄姊妹禱告，讓他們在中共政府的逼迫患難中能時時想著神，心裡充滿神的愛。一起來看看下面一位中國大陸的弟兄姊妹在經歷抓捕的見證。

      「大家走快一點！」我興奮地催促著。冬天的夜晚，天氣非常冷，可我的心裡卻特別地火熱，因為今天是我第一次帶著剛信主的弟兄姊妹們去鄰村聚會，心情特別激動。

福音見證|信仰解惑『熱議：「三位一體的神」的說法成立嗎』

轉發一則帖子：

弟兄姊妹：

主內平安！我叫果兒，今天發帖主要是想請弟兄姊妹幫我解惑。我從小就跟著爸媽信主，常聽牧師講：「經上說：『耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』（太3:16-17）聖父稱主耶穌為愛子，聖父和聖靈同時為聖子作見證，我們所信的神就是三位一體的獨一真神，他們同尊、同榮、同受敬拜……」我就認為神是三位一體的神，神有三個位格，分別是聖父、聖子、聖靈。

可最近我在查經時，看到主耶穌說：「人看見了我，就是看見了父……我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。」（約14:9-10）「我與父原為一。」（約10:30）我就感到很不解：「如果按牧師的說法，神是三位一體的神，那父就是父，子就是子，可這裡主耶穌為什麼說他與父原為一呢？那主耶穌到底是『父』還是『子』呢？」我怎麼都想不通，為此我詢問了教會的牧師長老，但也沒得到滿意的答覆，他們只是告訴我「三位一體的神」是很大的奧祕。在此，想請弟兄姊妹幫忙解惑，期待你們的回覆。

發帖人：果兒

影評《共產主義謠言——中共洗腦紀實》：揭露中共給基督徒「洗腦」的真相

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全能神教會電影《共產主義謠言——中共洗腦紀實》之揭露中共「把基督說成普通人」的錯謬

全能神教會電影《共產主義謠言——中共洗腦紀實》之揭露中共「把基督說成普通人」的錯謬

神現時的說話《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

神現時的說話《將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

基督教會視頻《赤色家教》精彩片段：中共把基督看成普通的人，錯謬在哪兒？

恩典時代，主耶穌道成肉身外表看是一個人，但作了釘十字架的工作，救贖了整個人類。末世，道成肉身的全能神發表了潔淨拯救人類的一切真理，作了審判從神家起首的工作。這足以說明主耶穌與全能神就是道成肉身的基督，就是神自己。可中共為何把主耶穌和全能神都定為一個普通的人，而否認基督的神性實質？中共是不是太荒唐、謬妄了？

基督教會電影《我的事你少管》精彩片段：揭露法利賽人抵擋神的真相

主耶穌顯現作工時，猶太教的祭司長、文士、法利賽人瘋狂毀謗、定罪、褻瀆主耶穌，把主耶穌釘在十字架上，攔阻信徒接受主耶穌。末世，神再次道成肉身顯現作工，宗教界的牧師長老又瘋狂抵擋、定罪神的末世作工，不擇手段地攔阻信徒接受全能神。為什麼神兩次道成肉身顯現作工都遭到宗教首領的抵擋定罪呢？宗教首領抵擋神的實質與根源是什麼呢？

福音電影《我的事你少管》精彩片段：接受主的救贖就能被提進天國嗎？

宗教界牧師長老根據主耶穌在十字架上說「成了」，就斷定神拯救人類的工作都完成了，主再來就直接提接信徒進天國，不需要作潔淨人、拯救人的工作。牧師長老的觀點符合神的話嗎？主耶穌在十字架上說「成了」到底是指什麼說的？神末世為什麼還要來發表真理，作審判潔淨人的工作？到底什麼樣的人才能進天國呢？

十架的愛《救贖時代的工作內幕》神的說話

十架的愛《救贖時代的工作內幕》神的說話

《誰把神重釘十字架了？》宗教法利賽人末世又重現

古守城是中國大陸某家庭教會的一名牧師，他信主多年，一直作工講道，還到處傳福音，曾因傳福音被中共政府抓捕入獄，判刑12年。出獄後，古守城繼續在教會作工。然而，當全能神的國度福音臨到古守城所在的教會時，他絲毫不尋求考察，還頑固地憑觀念想像定罪神的末世作工，並且極力散佈觀念謬論攪擾、攔阻信徒接受真道。尤其當古守城看了全能神的話後，他發現全能神的話的確有權柄、有能力，誰聽了都得心服口服，他心裡極其害怕教會中的人一旦讀了全能神的話都會去信全能神，因此他的地位、飯碗保不住，他便與教會長老王森等人商量，決定利用中共政府攻擊、定罪全能神的謠言、輿論迷惑人。古守城和王森竭力封鎖教會攔阻人接受真道，甚至還配合中共撒但政權抓捕、迫害見證全能神的人，他們的所作所為嚴重觸犯了神的性情，遭到了神的咒詛。王森在去抓捕傳國度福音人員的路上出車禍，當場死亡；古守城惶惶不可終日，瘋瘋癲癲，常常自言自語：我定罪全能神是不是把神重釘十字架了？

神的作工與聖經到底是什麼關係，是先有神的作工還是先有聖經？

神話答案：

「聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？……看聖經頂多能明白一點以色列的歷史，明白亞伯拉罕的一生，大衛的一生，摩西的一生，了解他們怎麼敬畏耶和華，耶和華怎麼焚燒抵擋他的人，又怎麼曉諭那個時代的人，你只能了解神過去的作工。聖經的記載涉及到當初以色列人在耶和華的帶領之下如何敬畏神，如何生活。因為以色列人屬於神的選民，在聖經舊約裡你能看見以色列的眾百姓對耶和華的忠心，凡是順服耶和華的都有耶和華的看顧、祝福，你能知道神在以色列作工滿有憐憫、滿有慈愛，又有焚燒之火，以色列國家從上到下都敬畏耶和華，所以說整個國家都蒙神祝福，這就是舊約記載的以色列的歷史。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》

「創世是在有人類以先的工作，但《創世記》是在有了人類之後才有的書，是在律法時代摩西記載下來的書。像今天在你們中間發生的事，這事發生以後，你們將這些事記載下來以供後人觀看，在後人來看，你所記載的只是在已過的時代發生的事，只能當作歷史來看。舊約記載的是耶和華在以色列作的工作，新約記載的是恩典時代耶穌所作的工作，這些記載是兩個不同時代神作的工作的紀實。舊約是律法時代神作工的紀實，所以，舊約是一部歷史書籍，新約是恩典時代工作的產物，當新的工作開始時，它們是已過時的書，所以，新約也是一部歷史書籍，當然新約沒有舊約說得系統，也沒有舊約記載的事多。舊約耶和華說了那麼多話都記載在聖經裡，耶穌說的話只在四福音裡記載了一些，他作的工作當然也很多，但並沒有詳細記載。新約記載得少是因為耶穌所作的工作也少，耶穌在地三年半的工作與其他使徒的工作的數量遠遠少於耶和華作的工作。所以，新約的書就少於舊約的書。

…………

在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作，來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據，而是按著他的工作來說話，他不管聖經如何說，也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而『悔改』這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他的醫病、趕鬼的異能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他的權柄也是在律法時代無人作過的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作卻超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麼能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎？他作的工作都是為了帶出更新的路，並不是有意來與聖經『打仗』，或有意來廢掉舊約聖經，他只是來盡他的職分，將新的工作帶給那些渴慕、尋求他的人。……神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》

「以前以色列人看的都是舊約，也就是恩典時代那些人看的都是舊約，新約是恩典時代才有的，耶穌作工時並沒有新約，他復活升天以後，後人記載了他的作工，這才有了四福音，再加上保羅的書信，彼得的書信，以至於《啟示錄》這些書，耶穌升天三百多年以後，後人又把它們編排選錄到了一塊兒，才有了新約書，當時作完這工作之後才有新約，並不是提早就有。神作了這麼多工作，使徒保羅作了這麼多工作，後來將保羅、彼得寫的書信收集在一起，約翰記錄的在拔摩海島看見的最大異象訂在最後一書中，因為這是預言末世作的工作，這些都是後人安排的……所以說你把聖經當作神崇拜，你就太愚昧、太蠢了！為什麼不尋找今天的神的作工呢？唯有神的作工能拯救人，聖經不能拯救人，幾千年也沒有一點變化，你若崇拜聖經就永遠不會獲得聖靈作工。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》

來源： 神的作工與聖經到底是什麼關係，是先有神的作工還是先有聖經？
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