第 六 篇 說 話

全能神教會的圖片-第 六 篇 說 話

對靈裡的事要細嫩，對我的話要注重，真正能夠達到把我的靈與人、話與人看為不可分割的整體，使所有的人都能在我前滿足我。我曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌，我又曾在所有的人中間行走，體嘗人間的酸、甜、苦、辣，但人不曾真正認識我，不曾在我行走之時注意過我。因我默默無語，不曾作超然的事，因此，未嘗有人真看見我。如今，再不比以往，我要作創世以來人未曾見過的事，我要說歷代以來人未曾聽過的話，因我要求讓所有的人都認識在肉身的我。這是我的經營步驟，人卻不知也不曉，我雖明說，但人卻仍是神智不清，難以說透，這難道不是人的卑賤之處嗎？不正是我所要給人補足之處嗎？多少年來，我在人身上未曾作過什麼事；多少年來，即使直接接觸我所道成的肉身的，也不曾聽我在神性直接的發聲。所以，人難免對我缺乏認識，但就這一條，並不影響歷代以來的人對我的愛。而如今，我在你們身上作了不計其數的、令人難測的奇妙工作，而且也說了不少話語，但就在這般情況下，有多少人還在我面前直接抵擋我，不妨為你略舉幾例：

第 五 篇 說 話

全能神教會的圖片-第 五 篇 說 話

我靈的發聲是我全部性情的發表，你們是否清楚？若對這一點不清楚、不透亮，便是直接抵擋我的。你們真看到在這其中的重要性了嗎？我在你們身上花費多大功夫、多少精力，你們真知道嗎？在我面前的所作所為真敢拿出來亮相嗎？虧你們還是在我面前做子民的，不知羞恥！更不明事理！這樣的人在我家中遲早要被淘汰的！不要擺你的老資格，認為自己「站住了我的見證」！這是人能做到的嗎？若你的存心、目的一點沒有了，你早就「另闢蹊徑」了。人的心裡能夠容納多少東西，我還不知道嗎？如今一切都要進入「實行的實際」，再不會像以前那樣只讓你動動嘴皮子。以往，多數人都是在我家混飯吃的，今天能夠站立住，全數都是因為我話語的嚴厲，你以為我說話是沒有目的地亂說嗎？不可能的事！我在至高處觀望一切，我又在至高處支配一切，同樣，我在地施行了我的拯救，我無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行，我對人無一不是瞭如指掌。隱祕之處是我的居所，整個穹蒼是我躺臥之處，撒但的勢力不得臨及我身，因我滿載威嚴、公義、審判。我話中有說不出的奧祕，當我說這話時，你們又如被打入水中的落湯雞一樣矇頭轉向，又如剛經過驚嚇的嬰兒一樣，似乎什麼都不知，因為你們的靈已麻木了。為什麼我說隱祕之處是我的居所？你知道我話中的加深意義嗎？人，能有誰認識我呢？能有誰認識我像認識自己的父母一樣呢？我安息在我的居所仔細觀察，地上之人都在忙碌，都在為自己的命運、前途而「周遊世界」，「東奔西跑」，而沒有一個人是為了我的國度建造獻上自己的剩餘之力，甚至就連喘氣的力量也沒有。我曾造了人，我又多次在人的患難之中將人拯救出來，但是作為人的都是忘恩負義，沒有一個人能把我完全的救恩數點出來。從創世到今天，歷時多少年，歷時多少世紀，我行了多少神蹟奇事，顯出了我的多少智慧，但人猶如精神病患者一樣痴呆麻木，甚至有時像森林中的野獸一樣亂踢亂鬧，絲毫沒有一點意思理會我的事。我已多次將人判了死刑，定了死罪，但我的經營計劃是無人能改變的，所以人仍舊在我的手中顯露自己所持定的舊東西，因著我工作的步驟，所以我就又一次拯救了你們這些生在一個腐朽、墮落、骯髒、污穢的大家庭的人。

第 四 篇 說 話

全能神教會的圖片-第 四 篇 說 話

凡是在我面前事奉我的眾子民，都當回想以往：對我的愛是否摻有雜質？對我的忠心是否是純一無二？對我的認識是否是真實？我在你們心中的地位到底是幾分？是完全的嗎？我的話語在你們身上成就了多少？不要糊弄我！這些我都一清二楚！當今天我的拯救之聲發出之時，你們對我的愛是否多加幾分？對我的忠心是否又純潔了一部分？對我的認識加深了沒有？在以往的讚美當中是否為你們今天的認識打下了堅實的基礎？我的靈在你們裡面佔有幾分地位？我的形像在你們裡面佔有幾分地位？我的發聲是否擊中了你們的要害？你們真感到自己已是無地自容了嗎？真認為自己做我的子民也不夠資格嗎？若以上我所問你們毫無知覺，那足可以說明你是一個混水摸魚、濫竽充數的人，必會在我預定的時間被淘汰而第二次被打進無底深坑裡的，這是我的警告之言，誰若當作耳旁風便會被我的審判而擊中的，到一定的時候，災難便臨及其身的！不是嗎？這難道還用我舉例說明嗎？還需我明點出來作為你們的標杆嗎？從創世到如今，有多少人悖逆我話，因而被我的恢復之流撇棄、淘汰，最後，肉體滅沒，靈體打入陰間，現在仍處於重刑之中；有多少人順從我話，但是違背我的開啟、光照，從而被我一腳踢開，落入撒但的權下，成為抵擋我的（今天凡直接抵擋我的都是只順服我話的外表，卻悖逆我話的實質）；又有多少人只聽我昨天的說話，總是持守以往的破爛物，對今天的土產卻並不寶愛，這樣的人不僅被撒但擄去，而且成為千古的罪人，成了我的仇敵，是直接抵擋我的，這是我在烈怒最高峰時審判的對象，現在仍處於瞎眼，處於黑暗的地牢之中（即處於腐朽、麻木而且被撒但支配的屍體之中，因著眼睛已被我蒙蔽，所以這裡用「處於瞎眼」之中）。不妨我舉一個實例供你們參考，以作教訓：

寫 在 前 面 的 話

全能神教會的圖片-末世基督的發表（選篇）

雖然很多人信神，但很少有人明白什麼叫信神，到底如何做才能達到合神心意。究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼，知道「神的作工」這樣的詞，但人並不認識神，更不認識神的作工，這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的事不求真，那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了，這樣，人與神的要求就相差好遠了。也就是說，人不認識神，不認識神的作工，就不能達到合神使用，更不能達到滿足神的心意。「信神」就是相信有神，這是最簡單的「信神」的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。但人往往把信神的事看得很簡單、很輕浮，這樣信神的人就失去了信神的意義，信到最終也不能得到神的稱許，因為其所走的路不對。那些到如今仍是在字句裡信神的人，在空洞的道理裡信神的人，他們仍不曉得自己並沒有信神的實質，並不能獲得神的稱許，仍然在祈禱上帝保佑他們得著平安、得著足夠的恩典。不妨我們都靜下心來好好想想：難道信神是世上最簡單的事嗎？難道信神的含義就只限於多得恩典嗎？難道信神卻不認識神、信神卻抵擋神的人就能滿足神的心意嗎？

末世基督的發表《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》

全能神說：「『敬畏神、遠離惡』與認識神有著千絲萬縷不可分割的聯繫，它們之間的關係是不言而喻的。若想達到遠離惡，必須先做到能對神有真實的敬畏；若想達到對神有真實的敬畏，必須先對神有真實的認識；若想對神有認識，必須先經歷神的話，進入神話語的實際中，經歷神的責打、管教，經歷神的刑罰、審判；若想經歷神的話，必須先與神的話面對面，與神面對面，求神擺設人、事、物與各樣環境讓你有體驗神話語的機會；若想與神面對面、與神的話語面對面，必須先具備一顆單純、誠實的心，具備接受真理的態度，具備受苦的心志，具備遠離惡事的決心與勇氣，具備作一個真正的受造之物的願望……這樣，一步一步向前邁進，你會離神越來越近，你的心會越來越純潔，你的人生、你活著的價值會隨著你對神的認識越來越有意義，越來越煥發光彩。」

十、末後的基督就是審判的主，也是展開書卷的那一位

1．「全能神是全能、全成、完完全全的真神！他不僅拿著七星，帶著七靈，有七眼，揭開七印，展開書卷，他更是掌管七災、七碗，揭開七雷，他也早已響起七號！他所創造的萬物、他所成全的一切都當向他讚美，向他歸榮耀，高舉他的寶座。全能神啊！在你就是一切，你已成全了一切，在你全是成全，全是明亮，全是釋放，全是自由，全是剛強有力！沒有絲毫的隱藏遮蔽，一切的奧祕在你全開了，並且你也審判了眾仇敵，你顯出了威嚴，顯出了烈火，顯出了烈怒，更顯出了前所未有的、亙古永存一切一切無窮的榮耀！萬民都當覺醒，都當竭力地歡呼，竭力地歌唱，稱頌這位全能、全真、全活、全備，從永遠到永遠的榮耀真神。」

九、只有一位真神，「三位一體的神」是錯誤的說法

1．「自從有了耶穌道成肉身這一事實之後，人才知道，天上不僅有父，而且還有子，甚至還有靈，就是人的傳統觀念中認為的，在天上有這樣一位神，那就是聖父、聖子、聖靈這樣一位三而一的神。人都有這樣的觀念：神是一位神，但就這一位神就包括三部分，那就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分。只有這三部分合起來才是神的全部，沒有了聖父，就不是神的全部，沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的全部。他們的觀念都認為，聖父不能單獨稱為神，或聖子也不能單獨稱為神，只有聖父、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。到現在，所有的宗教信徒，以至於包括你們中間的每一個跟隨的人也都是這樣認為，究竟這認識法對不對，你們誰也說不清，因為你們對神自己的事總是一團迷霧。即使是觀念的認識，你們也不知對錯，因為你們被宗教觀念傳染得太嚴重了，宗教的傳統觀念你們接受得太深了，你們中毒太深了。所以，對這事你們也是中了流毒的，因為三而一的神根本不存在，也就是聖父、聖子、聖靈三位一體的神根本不存在，這都是人的傳統觀念，是人的錯謬的認識法。歷時多少世紀，人都是這樣相信著一位人的頭腦觀念中想像出來的，也是人自己製造出來的、人從未見過的三位一體的神。多年來，也有許多屬靈偉人解釋過『三位一體的神』的『真意』，但就解釋的來說，他們位格不同的、三而一的神也是模棱兩可，解釋不透，對於『神』的『結構』人都感到莫明其妙。沒有一個大人物能解釋透，多數都是在道理上通得過，在文字上通得過，但就其內涵之意沒有一個人能理解得完全透亮，因為這樣一位人心目中的『偉大的三一神』根本不存在。」