教會生活-放下臉面，聚會我得以釋放了

初嘗聖靈作工　倍感甘甜

我接受全能神的末世作工3個多月了，要說我感受最深的是什麼？那當然是教會生活了。剛開始參加教會生活時，我對聚會比較被動，更多的是礙於面子，覺得我答應姊妹去聚會了，如果不去就顯得我沒信用。可是漸漸地，我發現和弟兄姊妹在一起聚會，比自己在家看神的話得的開啟亮光還多。有時讀完一遍神的話語，感覺心裡有很多話要交通，所以每次聚會我都很主動，經常第一個交通，看到大家點頭、認可，我心裡別提多高興了，有種說不出的滿足感！不知不覺，我越來越喜歡聚會了。雖然工作很忙，但每次聚會的前一天晚上，我的心情都會很激動，特別盼望第二天的聚會。

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

視頻簡介

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

浩瀚的宇宙，所有星體都在各自的軌道上精準運行；天宇之下，山川湖泊都有其界限，萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息，遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙，是否有一位「能者」在主宰安排？自從我們呱呱墜地，就開始扮演人世間不同的角色，在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來，要到哪裡去？是誰在主宰人類的命運？縱觀古今，大國崛起，朝代更迭，一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……人類發展的規律與大自然的規律一樣，都蘊藏著無窮的奧祕。你想知道其中的答案嗎？紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源，揭開這一切的奧祕！

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何迎接不到主再來

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福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何迎接不到主再來

在迎接主來的事上，宗教界裡有些人因怕受假基督迷惑而閉門自守、因噎廢食，他們持守聖經章節：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（馬太福音24:23-24）認為凡是傳神的末世福音、見證主回來的都是假的，並一律採取不聽、不看、不考察的態度，也不注重尋求該怎麼迎接主來。小品的主人公就是其中的一個……

本小品以幽默、詼諧的表演警示人：若謬解經文，錯誤領會主話的意思，頑固地持守錯謬的觀點，必會錯過被提的機會，被主撇棄。基督徒要想迎接到主的再來，就得注重尋求考察，留心聽神的聲音，不能因噎廢食。

基督教會音樂劇《何時歸》是誰拆散了基督徒家庭

中共政府瘋狂迫害宗教信仰，基督徒張承志不得不離家逃亡，一個溫馨的家庭被拆散了。中共警察仍不善罷甘休，對張承志家人實施監控、盤問、恐嚇，伺機抓捕張承志，致使一家人彼此牽掛卻難以相見。主人公躲過了中共的一次次追捕，最後被逼無奈背井離鄉、逃亡海外，從此與家人天各一方，不知何時才能相聚……

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會詩歌《撒但改變不了在神權柄之下的萬物》神是全能的

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基督教會詩歌《撒但改變不了神權柄下的萬物》神是全能的

啊……撒但敗壞人類幾千年，作了無數的惡，迷惑了一代又一代的人，在人間犯下滔天罪行，它殘害人、迷惑人、引誘人與神對抗，它攪擾、破壞神經營計劃的惡行累累，然而，在神權柄之下的萬物生靈一如既往地遵循著神所制定的神所制定的法則與規律。

與神的權柄相比，撒但的邪惡本性與它的猖獗是那麼的醜陋不堪，那麼的令人噁心，那麼的令人厭憎，也是那麼的渺小與不堪一擊不堪一擊。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間，但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。儘管撒但遊走在神所創造的萬物其間，但它絲毫改變不了在神命定之下的任何人、事、物。摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　一》

基督教會相聲《醒》主已叩門快出來迎接

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基督教會相聲《醒》主已叩門快出來迎接

剛醒和待醒都是真心信主的宗派講道人，她們都在急切盼望主的再來，但對主來是怎麼叩門，人該如何做才能迎接到主，一直感到困惑、迷茫。在神的主宰安排下，剛醒聽到了神的末世福音，經過一番尋求考察醒悟過來。藉著她交通自己的經歷，待醒也從迷茫中醒過來，知道主早已隱祕降臨，道成肉身發表話語，用話語來叩人的心門，聰明童女注重聽神的聲音，就能迎接到主的再來，跟上神的腳蹤！

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第四部分

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本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：

第五關，人的後代。

1．人的後代並不掌握在人的手中

2．在撫養了下一代之後，人對命運有了新的解讀

3．人相信命運代替不了對造物主主宰的認識

4．順服造物主的主宰人才能得著真正的自由